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至尊国际网址备用登录    鉴于中国与“西方”在政治文化和话语之间的差异,我们提出如下问题:“representation”这一西方术语是否与中文中的术语“代表性”具有相同的意义?在当前课题的进展过程中,我们将追溯“代表”这一概念和术语对于中国而言是否完全引自西方国家,还是说,我们能够在中国的历史和文化语境中找到一个类似的观念?   代表这一术语自唐代和明代以来一直在使用。其意义之一是“取代”、“替代”;另一层意义是“显耀”。后来,日本人将英文中的“representation”翻译成“代表”。(19)在中文翻译中,中国的译者借用了日文的译法。在最权威的《汉语大词典》中,“代表”有三种释义:(1)代替个人或集体发表意见或担任工作的人;(2)受个人、社会组织或政府委托或指派办事或发表意见的人;(3)显示共同特征。在此意义上讲,现代汉语中“代表”这一术语主要有两层意义:(1)使某个人或某个事物再现;(2)符号化地体现某个事物。(20) 

不过,认真想来,在90后、00后消费者出生成长的年代,这些老字号其实已经告别了其鼎盛期。如今30岁以下的年轻人,伴随着市场经济的发展进程成长,在他们的印象中,更多的是产品不断迭代、新事物替代旧事物的记忆。拿娱乐生活来说,从小镇破败影院的游戏厅,到家家户户流行的“小霸王”,再到后来的个人电脑和游戏主机,这代年轻人从来都是在生活方式的不断颠覆中成长的。以年代而论,大白兔奶糖应该属于他们父辈更熟悉的产品才是。毕竟,哪怕是最早一批90后,他们也没有任何计划经济时代的记忆。家里泛黄的旧粮票,在他们眼中就是“老古董”,自然也无从体会物质贫乏年代,那些老字号产品对人们生活的意义。   在政治意义上,代表在政治观念史中扮演着至关重要的角色。伯克(Edmund Burke)、麦迪逊(James Madison)和卢梭等人是最早分析与政治代表有关的各种问题的学者。伯克支持一种代表的“受托人”模式,其含义是指代表的行为独立于其选民,他们主要依据共同利益以及整个国家的利益作出决议。而麦迪逊坚信,公民不可能作为一个集体而行动。因此,应该选举那些能同时向其选民负责的人作为代表。反过来,卢梭严厉批评了代表概念,因为代表可能会导致政体失效。⑤  

 想要避免雨水天气壁纸潮湿发霉,从材料选择开始便要注意。家居常用的壁纸有PVC壁纸、无纺布壁纸和木纤维壁纸,其中无纺布壁纸由于采用天然植物纤维无纺工艺制成,其拉力更强、透气性好、防水防潮能力也更高。除了选对材料,日常保养也能有助于壁纸的防潮防霉,如白天打开门窗,保持通风;晚上要关闭门窗,防止潮气进入;此外在处理壁纸污渍时切忌用水擦拭,橡皮擦和拧干的抹布最佳,能避免水气渗入壁纸内部后不易散去,而导致发霉的问题直接影响到家人的身体健康。王志勤认为,在运营商规模建网后,还需要进行网络优化,实现5G设备在不同系统和不同手机间通畅的互操作性,因此,发牌照之后,会有一个“磨合期”。此外,她认为,目前全球5G面临的一个大的挑战是,寻找5G和实体经济相结合的应用场景,还需要花时间去摸索。中国自2008年电信体制改革后,形成中国移动、中国电信、中国联通三家运营商全业务竞争的市场格局。中国广电成立于2014年,拥有覆盖全国的广电网络,特别是在农村和偏远地区,也实现了较好的网络覆盖。 

  针对今年以来部分可转债出现触发强制赎回条件导致提前赎回,该研究员表示,提前赎回的风险影响并不大,投资者只需卖出或提前赎回即可。此外,如果市场大幅好转,大量转债出现强制赎回,可能对可转债指数基金造成冲击,但对主动配置型债基的影响不大。另外,可转债供给比2015年、2016年大,可转债市场大幅度萎缩的可能性较小。  数据显示,截至今年一季度末,央企资产负债率是65.7%,同比下降了0.2个百分点,有56家中央企业资产负债率实现下降,特别是冶金、火电、建筑等产能过剩及高负债行业的负债率明显下降;2017年开展降杠杆、减负债工作以来,央企资产负债率已经累计下降了1个百分点。  国资委财务监管局负责人王海琳透露,目前中国宝武、国家电投、中船重工等19家央企已经和银行等机构签订了市场化债转股协议,签约规模超过5000亿元,一大批项目已经取得了实质性的进展,落地金额超过3000亿元,为企业降低债务负担作出了积极的贡献。  

    第一类是“少数民族”(mniejszo?ci narodowych,national minorities),一共有9个,即白俄罗斯族、捷克族、立陶宛族、德意志族、亚美尼亚族、俄罗斯族、斯洛伐克族、乌克兰族和犹太族;   第二类是“少数族群”(mniejszo?ci etnicznych,ethnic minorities),一共有四个,即卡拉伊姆人(Karaim)、兰科人(Lemko)、罗姆人(Roma)和鞑靼人(Tatars); 

   印度国大党领导的团结进步联盟(UPA)政府执政第一个任期(2004—2009年)内,时任总理曼莫汉辛格提出了“西望”政策,初衷是突出西亚地区对印度能源安全的重要性,强化印度与西亚国家经贸关系(印度很可能是世界上唯一仍称中东为“西亚”的大国),并推进印度与有关国家的自贸协定谈判。在UPA政府第二个任期(2009—2014年),“西望”政策尽管不时被提及,但并无多少实质性跟进措施。据印度学者统计,辛格在长达10年的总理生涯中很少前往中东地区访问,仅对沙特、阿曼和卡塔尔进行过短暂的国事访问,并赴埃及和伊朗出席“不结盟运动”峰会。印度战略分析家拉贾莫汉认为,与拥有东盟这一强有力区域合作机制的东南亚不同,中东地区并不存在任何能使印度与该区域交往常态化的制度性构架,因此任何政治性合作倡议必须由印度主动发起。  上述金融资产投资公司人士认为,债转股一般都是5年以上的中长期项目,需要大量的长期资金,保险资金、公募资管的资金属性比较契合,但现有的监管政策对投资债转股有诸多障碍,下一步若要鼓励这类长期资金投资,需要对现有的多项政策规定进行修订。  

 在三高炉系统建设中,又提出了废水零排放的探索设想,将达标外排废水进一步回收利用。计划将废水加工成工业用新水,回到生产系统中去,剩下的是含有高浓度氯化钠的水,通过结晶蒸发制成工业盐。据介绍,钢铁生产过程中会产生很多含铁的废料,将这些废料回收进行混合,采取干化、压球等等一系列前处理工序,最后进入转底炉,把这些固废变成含铁的金属化球团,可以作为生产原料,再回到高炉生产中去进行使用;另外也可以将含铁尘泥中富含的锌进行分离,氧化锌可以作为产品综合利用。佛山市内河道纵横,水乡端午扒龙船历史悠久。相比常规的白天“龙船景”以及直道龙舟赛,佛山人的端午可谓玩出了属于自己的地方特色与龙舟激情。在南海区桂城叠滘的龙舟赛“龙船有弯转”,而顺德容桂则有特别的夜龙巡游。南海区桂城叠滘乡端午龙舟比赛每年如期举行,如今已发展成了四个赛区,赛道也分为S形、L形、C形和直道4种。6月7日(农历五月初五)14:30至17:30,举行东胜杯(S弯),叠北东胜村绕村水道,赛道特点是水道呈S型,蜿蜒曲折;6月8日(农历五月初六)14:30至17:30,举行潭头杯(C弯),叠北潭头村李大宗祠对出水道,赛道特点是水道呈C型,桥侧弯位处有大木桩,加大出入弯难度;6月9日(农历五月初七)14:30至17:30,举行圣堂杯(L弯),叠南孔大宗祠对出水道,赛道特点是水道呈L型,弯位处有石角,俗称“考石角”;6月10日(农历五月初八)14:30至17:30,举行茶基杯(收官战),叠南茶基村文娱馆对出水道,亮点是收官战,有国家非遗茶基十番展演,以及叠滘泼水节。 

   内容提要:五四运动发生时, 身在中国的现场观察人杜威看到“国家”的诞生, 而当事人傅斯年则看见“社会”的出现。这样不同的即时认知既充分表现出五四蕴涵的丰富, 也告诉我们“国家”与“社会”这两大外来名相尚在形成中。这些五四重要人物自己都不甚清楚的概念, 又成为观察、认识、理解和诠释五四的概念工具, 表现出“早熟”的意味, 因而其诠释力也有限。实则国家与社会大体因“天下”的崩散转化而出, 五四前后也曾出现一些非国家和超国家的思路。如果把天下带回历史叙述, 从新的视角观察, 或可增进我们对五四运动及其所在时   五四学生运动时, 正在中国的杜威 (John Dewey) 曾把运动描述为“一个民族/国家的诞生 (the birth of a nation) ”。(2)而五四运动的当事人傅斯年看到的, 则是此时“中国算有了‘社会’”。(3)两位一是运动当事人, 一是现场观察人。他们对五四的即时认知, 显然是不同的。这样的歧异表述有着不可忽视的重要意义, 一方面提示出五四的多样性从一开始就存在, 另一方面也告诉我们, “国家”和“社会”这两大外来概念及其反映的实体, 此时或许尚在形成中, 所以出现这类见仁见智的表述。  

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